تبليغاتX
JavaScript Codes
اللهم عجل لولیک الفرج

یاس کبود
شهدا برخیزید مهمان تازه آمده

امروز صبح کسی رو در بهبهان به خاک سپردن که 23 سال درد و رنج رو تحمل کرده بود. اگه باهاش صحبت می کردی جز شکر خدا و صبر هیچ چیز دیگه ای نمی گفت.اون که عاشق امام و دوستدار رهبر انقلاب بود 23 سال درد رو تحمل کرد و آخر روز چهارشنبه گذشته جان خود را در راه این انقلاب فدا کرد.

این شخص کسی نیست جز شهید شیمیایی عنایت الله ناصری، که یادش را گرامی میداریم.

راهش پر رهرو باد.


|لينك مطلب| نوشته شده در  جمعه 1388/08/01ساعت 21:0  توسط هدایت  |

شهدا شمع محفل بشریتند

شهادت 29 نفر از هموطنان عزیز سیستانی بخصوص فرماندهان سپاه بویژ سردار سرتیپ شوشتری را به دست عوامل استکباری به عموم مردم ایران تبریک و تسلیت عرض می نماییم.http://media.farsnews.com/Media/8705/Images/jpg/A0478/A0478378.jpg


|لينك مطلب| نوشته شده در  یکشنبه 1388/07/26ساعت 14:17  توسط هدایت  |

حق تعیین سرنوشت در آموزه مهدویت (2)

مباني‌اسلامي‌حق‌حاكميت ‌مردم‌ بر سرنوشت خويش
خدا كه حاكم مطلق است، انسان را بر سرنوشت خويش حاكم گردانيده و اين مقتضاى آزادى و اختيار انسان است. اما آزادى توأم با مسئوليت است. خدا از انسان مى‏خواهد كه به اقتضاى كرامت ذاتى و مقام خليفة اللهى آزادانه به ولايت و حاكميت تشريعى خدا تن در دهد، كه رستگارى او در گرو اين انتخاب است. اما سنت الهى بر آزادى و اختيار انسان قرار گرفته است « انا هديناه السبيل إما شاكرا و إما كفوراً » (18 ) «اين سنت تغيير ناپذير است » «ان اللّه لايغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم» (19)


ادامه مطلب
|لينك مطلب| نوشته شده در  شنبه 1388/07/25ساعت 6:57  توسط هدایت  |

بیانیه ایت الله وحید خراسانی به مناسبت فرارسید 25 شوال سالروز شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام)

روز شهادت امام جعفر صادق (ع) روز مصیبت اسلام و مسلمین است

ایت الله العظمی وحید خراسانیبه گزارش شیعه نیوز ، ایت الله العظمی شیخ حسین وحید خراسانی(دام ظله) به مناسبت فرارسیدن 25 شوال سالروز شهادت رییس مذهب تشیع حضرت امام جعفر ضادق علیه السلام بیانیه ای را صادر فرمودند که متن این بیانیه به شرح زیر است :

 

غرض از افرینش عالم و ادم ، معرفت و عبادت خداوندی است که ایات علم و قدرت و حکمت بی انتهای او در تمام کائنات نمایان است ، و نظم حاکم بر جهان از ترکیب یک ذرّه تا هزاران کهکشان گواه وحدانیّت او است .

 

وبعثت تمام انبیاء برای این است که عقل ادمی را به علم ، و اراده او را به ایمان، و روح او را به مکارم اخلاق ، و اعمال او را به خیر و صلاح هدایت کنند ، و نظامی قائم به قسط و عدل با اجرای احکام خداوندی که اسمان و زمین را به عدل به پا داشته به وجود اورند ، و ان غرض از خلقت و ان هدف از بعثت به وجود کسی میسّر شد که اصول و فروع اسلام را که حاصل رسالت فرستادگان خدا از ادم تا خاتم است از مبدأ تا معاد و از طهارت تا دیات به بشریّت اموخت ، و افاق افکار را به انوار علم و حکمت کتاب و سنّت منوّر کرد .

 

عامّه و خاصّه به علم و اجابت دعاء او که دو علامت امامت است اعتراف کردند ، و اعلام علمای اسلام شهادت دادند که انچه بشر به علم ان تا روز قیامت محتاج است ، در کتاب اوست .

 

خاتم انبیاء او را صادق نامید ، و اسم او را به روایت امام زین العابدین ( علیه السلام ) نزد اهل اسمان صادق است .

 

 خداوندی که فرموده « یا ایّها الذین آمنوا اتقو الله و کونوا مع الصّادقین » چنین صادقی را حجّت خود قرار داده است .

اول امام اهل سنت ، مالک بن انس میگوید :« چشم من افضل از جعفربن محمّد در فضل و علم و ورع  ندیده است » .

 

و ابو حنیفه او را اعلم الناس دانسته ، و از امام مالکیه نقل شده است که بر قلب بشری افضل از اودرعلم و عبادت و فضل و ورع خطور نکرده است .

سعادتمند مردمی که پیرو صادقی باشند که صادق ال محمّد ( صلوات الله علیهم اجمعین ) است .

ابن شهر اشوب در(مناقب) و قطب راوندی در (خرائج) از مفضل بن عمر روایت کردند که :

 

« با ابی عبدالله جعفربن محمّد ( علیه السلام ) می رفتیم ، به زنی برخورد کردیم که گاو مرده در مقابلش بود ، و ان زن و کودکانش گریه میکردند . ان حضرت از سبب گریه ان زن و طفلانش پرسید . گفت : این حیوان وسیله معیشت من و وطفلانم بود ، و اکنون در کار خود متحّیرم که چه کنم ؟ فرمود : میخواهی خدا او را برای تو زنده کند ؟ ان زن گفت : ایا با این مصیبت مرا مسخره میکنی ؟ دعایی خواند و پای خود را به ان حیوان زد ، گاو به سرعت سر پا ایستاد ، ان زن گفت : به پروردگار کعبه ، او عیسی بن مریم است .

ان حضرت به میان مردم رفت تا کسی او را نشناسد »

کسی که از قدمش اعجاز نفس عیسی ظاهر میشود و نفسش حیات ابد به ادمیّت می بخشد و مذهبش صراط مستقیمی است که انبیاء و مرسلین و شهدا و صّدیقین و عباد الله الصّالحین به ان متنعّمند ، روز شهادتش روز مصیبت اسلام و مسلمین است .

وظیفه کسانی که مشرّف به شرف مذهب جعفری هستند ان است که روز شهادت ان حضرت به پا خیزند و در هیئات عزاداری به شوق زیارت ان قبر ویرانه که کنر مخفی خدا در ان ارمیده ، بر سر و سینه زنند ، و به ناله های جانسوز به یاد ان امام مظلوم و پیکر مسموم و مرقد مهدوم، مشمول دعای ان حضرت شوند که فرمود : « اللهم ارحم الصّرخة التی کانت لنا » .

خوشا به حال ان دسته های عزاداری که با ان ناله ها، به دعای او رحمتی نصیبشان شود که خدای متعال فرمود:« و رحمة ربّک خیر ممّا یجمعون »

« فعلی الآطائب من اهل بیت محمّد و علی ( صلی الله علیهماو الهما)  فلبیک الباکون »

 

انا لله و انا الیه راجعون

حسین وحید خراسانی

15 شوال 1429

 

|لينك مطلب| نوشته شده در  سه شنبه 1388/07/21ساعت 9:21  توسط هدایت  |

حق تعیین سرنوشت در آموزه مهدویت (1)

نجمه حرمتی، مرضیه سرخی

مرجع : کمیته علمی همایش بین المللی دکترین مهدویت

چکيده
اسلام که آيين رحمت و رأفت است، از زمان تلألو خويش، از منظری الهی به انسان و سرنوشت او نگريسته و توجه ويژه ای به اين امر مبذول داشته است؛ شواهد بسيار غني در منابع قرآني و روايي اين موضوع را تأييد مي کنند.


از ديدگاه اسلام، خداوند انسان را به گونه اي آفريده که انتخاب مسير صحيح زندگي و تعيين سرنوشت و مقدرات از لحاظ سعادت و شقاوت با خود اوست؛ يعني قدرت تشخيص و گزينش و حق گزينش به انسان داده شده است، ضمن اينکه رهنمودهايي توسط پيامبران براي انتخاب راه صحيح داده شده، ولي حق انتخاب با خود انسان است.


پس خداوند سرنوشت انسانها را از راه اختيار و اراده خود آنان‏ ‏معين مي‎كند و چنين نيست كه براي انسانها سرنوشتي اجباري و بدون اراده‏ ‏و نقش آنان، مقرر و مقدر شده باشد. در قرآن آمده است: « ان الله لايغير ما‏ ‏بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم » (رعد/ 11 ) ‏يعني خداوند آنچه را به هر قومي مربوط است تغيير نمي دهد تا زماني كه‏ ‏خود آنان آن را تغيير دهند.


از سويي، تبيين جايگاه حق تعيين سرنوشت در آموزه ديني و مهدوي از موضوعات مهمي به شمار ميرود که تا کنون کمتر بدان پرداخته شده است. حال در اين مقاله سعي بر آن شده است که به سوالاتي در اين زمينه پاسخ داده شود ؟


ادامه مطلب
|لينك مطلب| نوشته شده در  جمعه 1388/07/17ساعت 3:43  توسط هدایت  |